L’insegnamento si propone di fornire agli studenti un quadro d’insieme della storia dell’opinione pubblica e della cultura di massa, accompagnato da una riflessione specifica sulle trasformazioni della società contemporanea.
Scopo dell’insegnamento è che gli studenti acquisiscano conoscenze e comprendano il ruolo dell’opinione pubblica e della cultura di massa nella storia del Novecento.
Al termine dell’insegnamento gli studenti avranno acquisito la conoscenza dei principali temi del dibattito storiografico sulla storia dell’opinione pubblica e della cultura di massa.
Scopo dell’insegnamento è che gli studenti acquisiscano conoscenze e comprendano il ruolo dell’opinione pubblica e della cultura di massa nella storia del Novecento.
Al termine dell’insegnamento gli studenti avranno acquisito la conoscenza dei principali temi del dibattito storiografico sulla storia dell’opinione pubblica e della cultura di massa.
Curriculum
scheda docente
materiale didattico
E. De Martino (a cura di), Magia e civiltà, Garzanti 1962, testi di Garin, Rossi e Frazer
G. Bruno, La magia naturale in Opere magiche, Adelphi 2022
D. Hume, Storia naturale della religione (Laterza, varie edizioni)
I. Kant, Sogni di un visionario chiariti con sogni della metafisica (edizione BUR)
I. Kant, Critica della ragion pura, Bompiani 2004, “Analitica dei principi"
Mutuazione: 20710531 STORIA DELLA FILOSOFIA MODERNA in Scienze filosofiche LM-78 R PECERE PAOLO
Programma
Filosofia e magia: dal Rinascimento alle origini dell'antropologiaTesti Adottati
R. Chiaradonna, P. Pecere, La vita della mente, Mondadori Education, Milano, 2026, vol. 2, tutte le unità dal Rinascimento a KantE. De Martino (a cura di), Magia e civiltà, Garzanti 1962, testi di Garin, Rossi e Frazer
G. Bruno, La magia naturale in Opere magiche, Adelphi 2022
D. Hume, Storia naturale della religione (Laterza, varie edizioni)
I. Kant, Sogni di un visionario chiariti con sogni della metafisica (edizione BUR)
I. Kant, Critica della ragion pura, Bompiani 2004, “Analitica dei principi"
Modalità Frequenza
vedi SvolgimentoModalità Valutazione
La verifica dell’apprendimento (a meno di casi eccezionali) avviene attraverso una prova scritta a domande aperte e chiuse. La prova consisterà in una verifica della lettura diretta del testo, in particolare del lessico, della struttura argomentativa e del contesto storico-filosofico dal Rinascimento al Settecento, in riferimento a tutti i testi in programma. Valutazione: la valutazione darà maggior peso alle risposte alle domande aperte, di cui saranno valutate prima di tutto la correttezza formale nell’esposizione e l’esattezza delle conoscenze richieste. “Le/gli studenti con disabilità e DSA potranno fare richiesta degli strumenti da riconoscere in fase d’esame attraverso l’apposito portale di Ateneo, raggiungibile al seguente link: https://www.uniroma3.it/roma-tre-inclusiva-studenti-con-disabilita-e-con-dsa/”
scheda docente
materiale didattico
E. De Martino (a cura di), Magia e civiltà, Garzanti 1962, testi di Garin, Rossi e Frazer
G. Bruno, La magia naturale in Opere magiche, Adelphi 2022
D. Hume, Storia naturale della religione (Laterza, varie edizioni)
I. Kant, Sogni di un visionario chiariti con sogni della metafisica (edizione BUR)
I. Kant, Critica della ragion pura, Bompiani 2004, “Analitica dei principi"
Mutuazione: 20710531 STORIA DELLA FILOSOFIA MODERNA in Scienze filosofiche LM-78 R PECERE PAOLO
Programma
Filosofia e magia: dal Rinascimento alle origini dell'antropologiaTesti Adottati
R. Chiaradonna, P. Pecere, La vita della mente, Mondadori Education, Milano, 2026, vol. 2, tutte le unità dal Rinascimento a KantE. De Martino (a cura di), Magia e civiltà, Garzanti 1962, testi di Garin, Rossi e Frazer
G. Bruno, La magia naturale in Opere magiche, Adelphi 2022
D. Hume, Storia naturale della religione (Laterza, varie edizioni)
I. Kant, Sogni di un visionario chiariti con sogni della metafisica (edizione BUR)
I. Kant, Critica della ragion pura, Bompiani 2004, “Analitica dei principi"
Modalità Frequenza
vedi SvolgimentoModalità Valutazione
La verifica dell’apprendimento (a meno di casi eccezionali) avviene attraverso una prova scritta a domande aperte e chiuse. La prova consisterà in una verifica della lettura diretta del testo, in particolare del lessico, della struttura argomentativa e del contesto storico-filosofico dal Rinascimento al Settecento, in riferimento a tutti i testi in programma. Valutazione: la valutazione darà maggior peso alle risposte alle domande aperte, di cui saranno valutate prima di tutto la correttezza formale nell’esposizione e l’esattezza delle conoscenze richieste. “Le/gli studenti con disabilità e DSA potranno fare richiesta degli strumenti da riconoscere in fase d’esame attraverso l’apposito portale di Ateneo, raggiungibile al seguente link: https://www.uniroma3.it/roma-tre-inclusiva-studenti-con-disabilita-e-con-dsa/”
scheda docente
materiale didattico
E. De Martino (a cura di), Magia e civiltà, Garzanti 1962, testi di Garin, Rossi e Frazer
G. Bruno, La magia naturale in Opere magiche, Adelphi 2022
D. Hume, Storia naturale della religione (Laterza, varie edizioni)
I. Kant, Sogni di un visionario chiariti con sogni della metafisica (edizione BUR)
I. Kant, Critica della ragion pura, Bompiani 2004, “Analitica dei principi"
Mutuazione: 20710531 STORIA DELLA FILOSOFIA MODERNA in Scienze filosofiche LM-78 R PECERE PAOLO
Programma
Filosofia e magia: dal Rinascimento alle origini dell'antropologiaTesti Adottati
R. Chiaradonna, P. Pecere, La vita della mente, Mondadori Education, Milano, 2026, vol. 2, tutte le unità dal Rinascimento a KantE. De Martino (a cura di), Magia e civiltà, Garzanti 1962, testi di Garin, Rossi e Frazer
G. Bruno, La magia naturale in Opere magiche, Adelphi 2022
D. Hume, Storia naturale della religione (Laterza, varie edizioni)
I. Kant, Sogni di un visionario chiariti con sogni della metafisica (edizione BUR)
I. Kant, Critica della ragion pura, Bompiani 2004, “Analitica dei principi"
Modalità Frequenza
vedi SvolgimentoModalità Valutazione
La verifica dell’apprendimento (a meno di casi eccezionali) avviene attraverso una prova scritta a domande aperte e chiuse. La prova consisterà in una verifica della lettura diretta del testo, in particolare del lessico, della struttura argomentativa e del contesto storico-filosofico dal Rinascimento al Settecento, in riferimento a tutti i testi in programma. Valutazione: la valutazione darà maggior peso alle risposte alle domande aperte, di cui saranno valutate prima di tutto la correttezza formale nell’esposizione e l’esattezza delle conoscenze richieste. “Le/gli studenti con disabilità e DSA potranno fare richiesta degli strumenti da riconoscere in fase d’esame attraverso l’apposito portale di Ateneo, raggiungibile al seguente link: https://www.uniroma3.it/roma-tre-inclusiva-studenti-con-disabilita-e-con-dsa/”